En attendant la révolution(80px)

Comment se fait-il que « le monde chaviré » parvient toujours à se redresser? Pourquoi la réaction suit-elle toujours la révolution, comme les saisons en Enfer ? Soulèvement, ou sa forme latine insurrectio, sont des mots employés par les historiens pour qualifier des révolutions manquées – des mouvements qui ne suivent pas la courbe prévue, la trajectoire approuvée par le consensus: révolution, réaction, trahison, l’état s’érige plus fort, et encore plus répressif – la roue tourne, l’histoire recommence encore et toujours: lourde botte éternellement posée sur le visage de l’humanité.(60px)

En ne se conformant pas à la courbe, le sous-lèvement suggère la possibilité d’un mouvement extérieur et au-delà de la spirale hégélienne de ce « progrès » qui n’est secrètement rien de plus qu’un cercle vicieux. Surgo – soulever, lever. Insurgo – se soulever, se lever. Une opération auto-référentielle. Un bootstrap. Un adieu à cette malheureuse parodie du cercle karmique, à cette futilité historique révolutionnaire. Le slogan « Révolution! » est passé de tocsin à toxine, il est devenu un piège du destin, pseudo-gnostique et pernicieux, un cauchemar où nous avons beau combattre, nous n’échappons jamais au mauvais Éon, à cet État incube qui fait que, État après État, chaque « paradis » est administré par encore un nouvel ange de l’enfer. (40px)

Si l’Histoire EST le « Temps », comme elle le prétend, alors le soulèvement est un moment qui surgit de et en dehors du Temps, et viole la « loi » de l’Histoire. Si l’État EST l’Histoire, comme il le prétend, alors l’insurrection est le moment interdit, la négation impardonnable de la dialectique – grimper au mât pour sortir par le trou du toit(3), une manœuvre de chaman qui s’exécute selon un « angle impossible » dans notre univers.
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Hakim Bey, TAZ, zone autonome temporaire, éditions de l'Éclat, p. 10 – 11. (10px)